آرشیو احادیث تفسیری

مراد از این سخن آن است که قلب به جهت آن که دارای ویژگی هایی است ، امری ممکن و نیازمند به سبب است . پس باید سببخاصی داشته باشد […]

ادامه ...

در هر شناختی معرفت و معروف از یک سنخند؛ به گونه ای که اگر معروف شناخته شده محسوس باشد، شناخت حسی بس است واگر معروف از نوع تخیلات یا توهمات […]

ادامه ...

قرآن مایه ی شفا و مرض است . رازش همان است که گذشت . زیرا انسان کامل قرآن مجسم است ، چنان که قرآن ، انسان کاملمدون است و شفا […]

ادامه ...

هر موجودی که وجودش عین ذاتش نباشد واجب الوجود نباشد باید علتی داشته باشد که آن را پدید آورد و بدون آن تحقق نمییابد و هر سببی چون کلیدی است […]

ادامه ...

آیا کسی که در هر موقعیتی اساس کارش را بر تحقیق بگذارد، بهتر است یا آن که اساس او بر مبنای تقلیدی است که بر لب پرتگاهاست و پس از […]

ادامه ...

علم حصولی به مبداء و تصدیق برهانی به وحی و معاد، سبب ایمان به آن و مستلزم عمل صالح است ، ولی این استلزام به نحوایجاب جزئی است که با […]

ادامه ...

راز همه ی این تعالیم در آن است که دین الاهی مبتنی بر حق ، جز با هوشیاری عقل یا اشاره ی نقل دست یافتنی نیست و هر اندازهکه حوزه […]

ادامه ...

به هر حال ، زبان پشت قلب است و به آن اقتدا می کند، چنان که سایر اعضا به قلب اقتدا می کنند و بنده ی مخلص خداوند کهحکمت به […]

ادامه ...

حاصل آن که ، مسیر سفر به سوی خداوند کوتاه و رسیدن به او آسان است ، برای کسی که لوازم سفر را فراهم کند؛ عزمی استوار،اراده ی پایدار و […]

ادامه ...

از آنجا که گناهان چون چرکی بر قلب هاست ، تفاوتی میان گناه و گناه کار نیست ، جز از جهت مفهوم . زیرا عمل قلبی که بهصورت ملکه در […]

ادامه ...