آرشیو احادیث تفسیری

از آنجا که گناهان چون چرکی بر قلب هاست ، تفاوتی میان گناه و گناه کار نیست ، جز از جهت مفهوم . زیرا عمل قلبی که بهصورت ملکه در […]

ادامه ...

ستودن کتابی به وصف خاص ، انسان را به لزوم تحصیل شرایط مربوط به شناخت آن کتاب و نیز موانع شناخت آن راه می نماید .مثلا توصیف قرآن به عربی […]

ادامه ...

از مطالب گذشته روشن می شود که برای شناخت قرآن شرط دیگری لازم است و آن رفعت و پیراستگی از پستی طبیعت است . بیتردید عترت طاهره علیهم السلام و […]

ادامه ...

امام ترازوی عدلی است که عقاید و اخلاق و اعمال مردم را با آن می سنجند . از آنجا که قرآن صراط مستقیمی است که سالکدر آن طی مسیر می […]

ادامه ...

یکی از موانع – بلکه مهم ترین آن – عدم آگاهی از دو قسم موجود است ؛ موجودات غیبی و شهودی . جاهلان چنین می پندارندکه موجودات منحصر است در […]

ادامه ...

راز مطلب در آن است که حقیقت ولایت و امامت و خلافت و دیگر حقایق انسانی یک امر نورانی تعدد ناپذیر است ؛ اگر چه درجایگاه کثرت به صورت های […]

ادامه ...

معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از اموروجودی حقیقی است که حواس ، […]

ادامه ...

خداوند سبحان مدار کرامت را تقوا می داند . چون با پیدایش تقوا کرامت نیز پدید می آید و با دوام آن نیز کرامت استمرار مییابد . چنان که با […]

ادامه ...

در مباحث پیشین گذشت که خداوند نوری است که ذاتا حجابی ندارد و عرضا نیز هیچ پوششی او را در بر نمی گیرد و نفسانسانی هم موجود مجردی است که […]

ادامه ...

اکنون به بعضی از آثار علم شهودی به نفس اشاره می شود، و مهم تبیین جایگاه شهود قلبی در پیشگاه قرآن حکیم و بیان راهیاست که انسان را به شهود […]

ادامه ...