آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – بنیان فکری یهود و نصاری
بر اساس این شنگ بنا، قرآن علیه ادعاهای پوچ و آرزوهای دروغین هر حزب و گروه داوری می کند . چون هر یک از این احزابادعا می کند که تنها […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – شهود فعلی قیامت
راز همه ی این ها چنان که در مباحث پیشین گذشت ، در این نهفته است که خداوند سبحان نوری است که هیچ حجابی برای اونیست و اسمای حسنای او […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – امیون یا فریب خوردگان دنیا
راز پا فشاری امام علیه السلام به دور کردن و پشت سر انداختن آرزو آن است که آرزو سرمایه و دام شیطان است ، چنان کهخداوند سبحان از شیطان حکایت […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – مانع استنطاق
شدت نورانیت و تلاءلؤ قرآن است که مردم ، تنها از پشت حجاب و پرده ی الفاظ و مفاهیم و صورت های ذهنی و امثال آن بهقرآن می توانند بنگرند […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – مؤ من در دژ مستحکم خداوند
مؤ منی که اهل ذکر خداوند است ، شیطان و حمله ی او را می نگرد و منحرف کردن شیطان را می بیند . پس به پناهگاه می رود وبه […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – هم سنخ بودن معرفت و معروف
در هر شناختی معرفت و معروف از یک سنخند؛ به گونه ای که اگر معروف شناخته شده محسوس باشد، شناخت حسی بس است واگر معروف از نوع تخیلات یا توهمات […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – اختیار دار گشادگی سینه و بسته شدن آن
هر چند گناهکار محجوب و قلبش در پس برده است ، چنان که خودشان اعتراف می کنند؛ و قالوا قلوبنا فی اءکنۀ مما تدعونا الیه وفی اذاننا وقر ( ۲۰۰ […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – نمونه هایی از معارف غیبی انکار شده
اکنون نمونه هایی از معارف غیبی قرآن را می آوریم که ملحدان به انکار آن ها پرداخته اند و از آن ها شگفت زده شده اند وبیزاری جسته اند و […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – آثار علم شهودی
آثار نیکوی علم شهودی بدین شرح است : علم شهودی عین معلوم خارجی مشهود است ، به گونه ای که از جهت وجود و حکمهیچ تمایزی میان علم و معلوم […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – توجه وافر قرآن به علم حضوری
توجه قرآن به این دو قسم از علم بیش تر است ، گر چه قرآن از علم حصولی زیاد سخن گفته ، به آن دعوت کرده ، معارف خودرا بیش […]