آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – جایگاه زبان عاقل و منافق
زبان عاقل پشت قلب اوست و قلب نادان پشت زبان اوست ؛ لسان العاقل وراء قلبه و قلب الاءحمق وراء لسنه ، ( ۴۷۱ ) معنای روایتاین نیست که فقط […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – چگونگی سخن گفتن امامان با مردم
اکنون با تاءمل در مطالب پیشین ، رؤ یت حسی خداوند سبحان به طور مطلق محال است و علم حقیقی به او، از پس پرده هایمفهوم یا ابرهای صورت ذهنی […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – همانندی سنت با قرآن در داشتن متشابهات
حضرت رضا علیه السلام به بعضی از لوازم همراهی قرآن و عترت طاهره چنین اشاره می کند : کسی که متشابه قرآن را به محکمآن برگرداند، به صراط مستقیم هدایت […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – همسانی پیامبر و جانشینانش در ولایت
شناخت هر چیزی از سنخ همان چیز است و از آن جا که قرآن ریسمان متصلی است از باطن عالم حس تا آسمان عالم عقل ، و پساز آن از […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – یقین و تقوا، توشه معاد
آخرت از دسترس حس و طبیعت پنهان است و تنها کسی آن را می بیند که از دنیا پیراسته بوده ، دوستی آن را از قلب خود بیرونکند و از […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – هم سنخ بودن معرفت و معروف
در هر شناختی معرفت و معروف از یک سنخند؛ به گونه ای که اگر معروف شناخته شده محسوس باشد، شناخت حسی بس است واگر معروف از نوع تخیلات یا توهمات […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – صفات برگرفته از فعل خدا
پس هر صفتی که ملازم یا انتقال یا مصاحب با انفعال باشد، باید برگرفته از فعل خداوند باشد؛ چه این انفعال مادی باشد، چنان کهدر حوادث زمانی رخ می دهد […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – محور تفکر و تصدیق و تکذیب
اساسا قرآن حکیم همگان را به تحقیق دعوت و از اعتماد به چیزی بدون تحقیق ، نهی می کند . اسامی و عناوین و القاب و اموریاز این قبیل که […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – عبادت وسیله ی دستیابی به آزادگی
به بعضی از مطالب پیش گفته در سخنان مولایمان حضرت رضا علیه السلام اشاره شده است . قلب ها اقبال و ادبار و نشاط و سستیدارند، هنگامی که نشاط و […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – عبادت بودن نگاه به فرزندان پیامبر (ص)
از این جا معنای فرموده ی حضرت رضا علیه السلام روشن می شود : نگاه کردن به فرزندان ما عبادت است ؛ النظر الی ذریتنا عباده. به ایشان گفته شد […]