آرشیو احادیث تفسیری

همچنین معنای این آیه روشن می گردد : هم الذین یقولون لا تنفقوا علی من عند رسول الله حتی ینفضوا و لله خزائن السموات والاءرض و لکن المنافقین لا یفقهون […]

ادامه ...

۲ . رعایت حجاب و عفاف ؛ و اذا ساءلتموهن متاعا ( ۱ . انفاق در راه خداوند؛ خذ من اءموالهم صدقۀ تطهرهم و تزکیهم بها . ( ۱۴۳۳ . […]

ادامه ...

این شرط معرفت یعنی شناخت غیب و ایمان به آن چون سایر پیش گفته دارای مراتبی است . هر که تمام آن درجات را داشتهباشد، بهره ی او از قرآن […]

ادامه ...

از اینجا روشن می شود، وجود دوازده گانه ای که محدث شهیر محمد بن حسن عاملی در بیان این حدیث معروف من عرف نفسهفقد عرب ربه مطرح می کند ( […]

ادامه ...

پس هر صفتی که ملازم یا انتقال یا مصاحب با انفعال باشد، باید برگرفته از فعل خداوند باشد؛ چه این انفعال مادی باشد، چنان کهدر حوادث زمانی رخ می دهد […]

ادامه ...

ستودن کتابی به وصف خاص ، انسان را به لزوم تحصیل شرایط مربوط به شناخت آن کتاب و نیز موانع شناخت آن راه می نماید .مثلا توصیف قرآن به عربی […]

ادامه ...

پیش از این وعده دادیم که حجاب اصیل و راه نجات و رستگاری از این حجاب را بیان کنیم . پس باید به وعده وفا شود . از اینرو می […]

ادامه ...

حاصل آن که ، مسیر سفر به سوی خداوند کوتاه و رسیدن به او آسان است ، برای کسی که لوازم سفر را فراهم کند؛ عزمی استوار،اراده ی پایدار و […]

ادامه ...

اوصاف خداوند دارای دو نوع ذات و فعل است و هدایت یافتگی ، ذاتی اوست ؛ یعنی به هدایت کننده نیازی ندارد و صفت ذاتاوست ، ولی هدایت گری او […]

ادامه ...

معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از اموروجودی حقیقی است که حواس ، […]

ادامه ...