آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – معنای دیدن خداوند از دیدگان روایات
شیخ المشایخ امامیه محمد بن علی بن بابویه قمی قدس سره در کتاب ارزشمند خود که در زمینه ی توحید و رد تشبیه و جبر نگاشتهاست ، در باب روایات […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – توانمندی معصوم بر استنطاق قرآن
قرآن مانند انسان بسیار خردمندی است که اسرار گونه گونی را در درون دارد و آن ها را تنها برای خواصی از یاران رازدارشآشکار می کند و با مردم تنها […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – استواری شناخت غیب و شهادت بر محور شناخت خداوند
از آنجا که علم شهودی به نفس از علم شهودی به خداوند جدا نیست ؛ خدایی که بر هر نفس و دستاوردهای آن و نیز بر همه یموجودات با همه […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – یقین و تقوا، توشه معاد
آخرت از دسترس حس و طبیعت پنهان است و تنها کسی آن را می بیند که از دنیا پیراسته بوده ، دوستی آن را از قلب خود بیرونکند و از […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – بطلان منشاء استکبار بت پرستان متفکر
یکم . خداوند پیامبران علیهم السلام را به هدایت و صفوت و برگزیدگی و اخلاص و عصمت از گمراهی و وسوسه ی شیطان وپاکی از هر گناه و بیزاری از […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – آشنایی با غیب و باور کردن آن
یکی دیگر از شرایط شناخت قرآن شناخت غیب و ایمان اجمالی به آن است . زیرا قرآن – چنان که گذشت – از غیب و باطن عالمخبر می دهد . […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – همراهی قرآن و عترت
معیت قرآن و عترت که بر آن اتفاق نظر هست ، حقیقتی است که طبق مراتب وجود خارجی درجاتی دارد . پس وجود طبیعی آن باکثرت و تعدد همراه است […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – جایگاه تفکر عقلی در برابر قرآن حکیم
تفکر عقلی حرکت ذهن است به سمت مجهول ، از گذرگاه معلوماتی که ضرورتا به مجهول می انجامد و این حرکت با سکون وحرکت از مجهولی به مجهول دیگر یا […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – حقیقت معارف قرآنی
معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از اموروجودی حقیقی است که حواس ، […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – گناهان ، اسباب نابینایی
حضرت رضا علیه السلام به بعضی از مصادیق گناهانی که سبب نابینایی می شود، در پاسخ محمد بن فضیل اشاره کرده اند . ویدرباره ی این آیه پرسید : و […]