آرشیو احادیث تفسیری

صفحه ۹۰ از ۱۲۶شاید از این جهت باشد که خداوند سبحان می فرماید : واتل علیهم نباء الذی اتیناه ایاتنا فانسلخ منها فاءتبعه الشیطان فکان منالغاوین ولو شئنا لرفعناه بها […]

ادامه ...

اساس شناخت و معیار عقلی ، آن پذیرفتن انواع دوگانه ی موجودات است ؛ غیب و شهادت . بی تردید وحدت خداوند و سایراوصاف ذاتی او نسبت به عالم طبیعت […]

ادامه ...

بر پایه ی نص قطعی ، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و قرآن ، پیامبر و کتابی نیست . وجود عنصری آن حضرت مانند دیگرانسان ها […]

ادامه ...

صفحه ۴۵ از ۱۲۶یکی از موانع آن ، گناه است که با پیروی هوای نفس و آرزوهای بلند همراه است که گاهی از آن به رجس و گاهی به رجز […]

ادامه ...

اکنون نمونه هایی از معارف غیبی قرآن را می آوریم که ملحدان به انکار آن ها پرداخته اند و از آن ها شگفت زده شده اند وبیزاری جسته اند و […]

ادامه ...

یکی از راه های تحصیل طهارت رفت و آمد در مساجدی است که بر اساس تقوا برای برپایی نماز و مانند آن بنیان نهاده شده است؛ فیه رجال یحبون اءن […]

ادامه ...

تفسیر امام رضا (ع) از قرآن کریم – جایگاه قرآن در سخنانی که از امام رضا علیه‌السلام بازگفته‌اند، اشارات فراوانی به آیات شریف قرآن رفته است. بسیاری از این روایات […]

ادامه ...

مراد از این سخن آن است که قلب به جهت آن که دارای ویژگی هایی است ، امری ممکن و نیازمند به سبب است . پس باید سببخاصی داشته باشد […]

ادامه ...

اوصاف خداوند دارای دو نوع ذات و فعل است و هدایت یافتگی ، ذاتی اوست ؛ یعنی به هدایت کننده نیازی ندارد و صفت ذاتاوست ، ولی هدایت گری او […]

ادامه ...

از آنجا که ائمه علیهم السلام با مردم به اندازه ی عقل هایشان سخن می گفتند، عقل هایی که ظرف علوم و معارف است و بهترینآن ها پرظرفیت ترین آن […]

ادامه ...