آرشیو احادیث تفسیری

صفحه ۶۹ از ۱۲۶دلیل فرو فرستادن قرآنخداوند برای صیانت جامعه ی بشری از کژی کتابی فرو فرستاد که غیر ذی عوج ( ۲۹۶ ) است و در این کتاب بر […]

ادامه ...

بسنده کردن به یکی از دو قرآن علمی و عینی بدون احساس نیاز به دیگری ، از توهم مصون نبودن ثقل متروک ناشی می شود؛مثلا منشاء اعتقاد به کفایت قرآن […]

ادامه ...

یکی از مؤ یدهای هیمنه و سیطره ی پیامبر خاتم و امامان معصوم علیهم السلام نسبت به پیامبران و اوصیای پیشین ، اقتدای انبیا درشب معراج در مسجد الاقصی به […]

ادامه ...

تفسیر امام رضا (ع) از قرآن کریم ابوحیّون از امام رضا(ع) نقل می‌کند که فرمود: هر کس آیات متشابه قرآن را به محکمات بازگرداند، راه راست را یافته است … […]

ادامه ...

از آنجا که اعمال آدمی به سان گردن بندهایی بر گردن و زنجیرهایی بر پاهاست و ستمکاران هیزم آتش هستند؛ و اءما القاسطونفکانوا لجهنم حطبا ( ۴۸۷ )، همچنین آتش […]

ادامه ...

شاید میان جهل و گناه این تفاوت باشد که جهل مانع شناخت است و گناه مانع اعتراف ؛ جهل پرده ی تعلیم و یاد گیری است وگناه پرده ی تزکیه […]

ادامه ...

از اینجا روشن می شود، وجود دوازده گانه ای که محدث شهیر محمد بن حسن عاملی در بیان این حدیث معروف من عرف نفسهفقد عرب ربه مطرح می کند ( […]

ادامه ...

یکی از آثار مشترک قرآن علمی و عینی آن است که هر یک از آن ها نوری است که از سوی خداوند به عالم طبیعت نازلگردیده است ؛ هیچ تاریکی […]

ادامه ...

اساسا قرآن وجودی علمی دارد و وجودی عینی موجود در خارج که هیچ گاه ، در گذشته و آینده ، از یکدیگر جدا نمی شوند .هر دو نور واحدی هستند […]

ادامه ...

بر پایه ی آیه ی پیشین ، انسان سالک و صائر الی الله است که باید راه و هدف و غایتی داشته باشد؛ اما راه همان نفس است وغایت همان […]

ادامه ...