آرشیو احادیث تفسیری

صفحه ۹۴ از ۱۲۶مراد از فرقان در آیه ی : یا اءیها الذین امنوا ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا ، همان نور خاصی است که به واسطه ی آن […]

ادامه ...

امام رضا علیه السلام میفرماید: اگر کسی بگوید: چرا ابتدای هر قرائت در نماز، سوره حمد است نه سوره دیگر؟ پاسخ آن ایناست: آن مقدار که در سوره حمد از […]

ادامه ...

نخستین شرط برای تدبر در قرآن ، شناخت قواعد و علوم خاص زبان عربی است که خداوند سبحان می فرماید : انا اءنزلناه قراناعربیا لعلکم تعقلون ( ۱۱۸ ) و […]

ادامه ...

قرآن کریم به صورت کامل به تحلیل قیاس باطل بت پرستان پرداخته است ؛ اراده ی تکوینی خداوند به ایمان و نفی شرک تعلقگرفته ، بلکه اراده ی تشریعی خداوند […]

ادامه ...

در مباحث پیشین گفته شد که تقلید جمود فکری و مانع ترقی به قله ی تحقیق است ؛ قله ای که معارف حقه بر پایه ی آن استواراست و نیز […]

ادامه ...

از آنجا که قرآن حکیم به استوارترین طریق هدایت می کند، پس سخنی نمی گوید، مگر آن که همراه متن برهان بیان کند؛ چه دراین سخن کمالی را برای چیزی […]

ادامه ...

در مباحث پیشین گذشت که خداوند نوری است که ذاتا حجابی ندارد و عرضا نیز هیچ پوششی او را در بر نمی گیرد و نفسانسانی هم موجود مجردی است که […]

ادامه ...

یکی از راه های تحصیل طهارت رفت و آمد در مساجدی است که بر اساس تقوا برای برپایی نماز و مانند آن بنیان نهاده شده است؛ فیه رجال یحبون اءن […]

ادامه ...

از آنجا که این معارف غیبی از امور مشترک در نبوت همه ی پیامبران است ، گفته های ملحدان نیز از مشترکات همه ی ملحدانجاهلیت مادی است . بدین جهت […]

ادامه ...

معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از اموروجودی حقیقی است که حواس ، […]

ادامه ...