آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – اختیار حد فاصل و میان جبر و تفویض
قرآن کریم به صورت کامل به تحلیل قیاس باطل بت پرستان پرداخته است ؛ اراده ی تکوینی خداوند به ایمان و نفی شرک تعلقگرفته ، بلکه اراده ی تشریعی خداوند […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – احتجاجات مشرکان در برابر انبیا
منطق متفکران مشرک همان چیزی است که خداوند از ایشان نقل می کند : سیقول الذین اءشرکوا لو شاءالله ما اءشرکنا و لا اباؤ نا ولا حرمنا من شی ء […] -
0
امام رضا علیه السلام و قرآن
امام رضا علیه السلام و قرآن تلاوت قرآن همراه با اندیشه: یکی از یاران و راویان حضرت رضا علیه السلام که نامش ابراهیم بن عباس است، در تبیین رفتار حضرت […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – چگونگی آگاهی امام از غیب
تقسیم موجودات به غیب و شهادت یک تقسیم بندی نسبی است ، نه نفسی . زیرا موجودی که مجرد و از عالم طبیعت پنهان است ،برای خود و علت های […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – قرآن علمی و عینی نور الهی
یکی از آثار مشترک قرآن علمی و عینی آن است که هر یک از آن ها نوری است که از سوی خداوند به عالم طبیعت نازلگردیده است ؛ هیچ تاریکی […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – نیازمندی موجود ممکن به واجب
مستفاد از این سخن بت پرستان که شما پیامبران ما را از آنچه پدرانمان می پرستیدند، می خواهید باز دارید لزوم حفظ سنتموروثی و رجوع به مردگان در ابتدا و […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – یادآوری های قرآن درباره ی جایگاه تفکر عقلی
( یکم . نهی از پیروی علم غیر یقینی ؛ و لا تقف ما لیس لک به علم ان السمع و البصر و الفؤ اد کل اءولئک کان عنه مسئولا […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – خیال پردازی بعضی از مردم
قرآن حکیم از بعضی به مختال خیال پرداز یاد می کند؛ یعنی کسی که به جای حرکت بر مدار عقل که همان حق است ، گردمحور خیال می چرخد؛ و […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – هدایت الهی
اوصاف خداوند دارای دو نوع ذات و فعل است و هدایت یافتگی ، ذاتی اوست ؛ یعنی به هدایت کننده نیازی ندارد و صفت ذاتاوست ، ولی هدایت گری او […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – احاطه بعضی از اسمای حسنا بر بعض دیگر
از آن جهت که قرآن بر کتب دیگر مهیمن است ، پس قرآن علمی مظهر تام خداوند سبحان است ، چنانکه اسم مهیمن نیز بر سایراسامی جزئی احاطه دارد . […]