آرشیو احادیث تفسیری

قرآن سفره پهن معارف الهی است که همهی نسلها را در همه عصرها به استفاده از خود فرا میخواند و با بانک بلند و رسا و بههمگان میگوید که تنها […]

ادامه ...

شناخت هر چیزی از سنخ همان چیز است و از آن جا که قرآن ریسمان متصلی است از باطن عالم حس تا آسمان عالم عقل ، و پساز آن از […]

ادامه ...

از آنجا که این معارف غیبی از امور مشترک در نبوت همه ی پیامبران است ، گفته های ملحدان نیز از مشترکات همه ی ملحدانجاهلیت مادی است . بدین جهت […]

ادامه ...

راز همه ی این تعالیم در آن است که دین الاهی مبتنی بر حق ، جز با هوشیاری عقل یا اشاره ی نقل دست یافتنی نیست و هر اندازهکه حوزه […]

ادامه ...

علم حصولی به مبداء و تصدیق برهانی به وحی و معاد، سبب ایمان به آن و مستلزم عمل صالح است ، ولی این استلزام به نحوایجاب جزئی است که با […]

ادامه ...

از آنجا که علم شهودی به نفس از علم شهودی به خداوند جدا نیست ؛ خدایی که بر هر نفس و دستاوردهای آن و نیز بر همه یموجودات با همه […]

ادامه ...

از آنجا که قرآن هدایتی برای مردم و تذکری برای بشر و ترساننده ای برای همگان است ، گفتار هر صنف از مردم را طرح می کند. سپس اگر سخن […]

ادامه ...

مشاهده ی معارف الاهی جز در مواردی که مربوط به تشریع است ، ویژه ی پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم نیست . زیرا هر کهبه وحی نبوی […]

ادامه ...

از امام رضا علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس از قبرستان بگذرد و سورهی توحید یازدهمرتبه بخواند، و اجر و ثواب […]

ادامه ...

یکی دیگر از آثار مشترک قرآن علمی و عینی این است که منشاء انکار قرآن علمی و رویگردانی از آن و مقابله ی با آن ، جاهلیتمحض و از ساحت […]

ادامه ...