آرشیو احادیث تفسیری

همان گونه که وجود خارجی اشیا به شرایط خاصی نیاز دارد که زمینه ساز آن است و نیز موانعی دارد که از وجود آن جلوگیری ،و آن را باطل می […]

ادامه ...

زبان عاقل پشت قلب اوست و قلب نادان پشت زبان اوست ؛ لسان العاقل وراء قلبه و قلب الاءحمق وراء لسنه ، ( ۴۷۱ ) معنای روایتاین نیست که فقط […]

ادامه ...

از آنجا که گناهان چون چرکی بر قلب هاست ، تفاوتی میان گناه و گناه کار نیست ، جز از جهت مفهوم . زیرا عمل قلبی که بهصورت ملکه در […]

ادامه ...

بسنده کردن به یکی از دو قرآن علمی و عینی بدون احساس نیاز به دیگری ، از توهم مصون نبودن ثقل متروک ناشی می شود؛مثلا منشاء اعتقاد به کفایت قرآن […]

ادامه ...

امام رضا علیه السلام و قرآن این نوشتار بسیار کوتاه، به سیره، رفتار و تعامل حجت هشتم الهی، حضرت رضاعلیه السلام با قرآن پرداخته و گزارشی ناتمام از سیره قرآنی […]

ادامه ...

راز مطلب در آن است که حقیقت ولایت و امامت و خلافت و دیگر حقایق انسانی یک امر نورانی تعدد ناپذیر است ؛ اگر چه درجایگاه کثرت به صورت های […]

ادامه ...

مراد از این سخن آن است که قلب به جهت آن که دارای ویژگی هایی است ، امری ممکن و نیازمند به سبب است . پس باید سببخاصی داشته باشد […]

ادامه ...

عترت طاهره کسانی هستند که بر گویا ساختن قرآن و شنیدن نجوای آن و آگاهی بر باطن پنهان آن توانمندند و مفسران ومترجمان حقیقی قرآنند و بر مردم واجب است […]

ادامه ...

از آنجا که ذکر و نسیان مقابل یکدیگرند، پس هنگامی که نابینایی منشاء انتزاع نسیان شود، بصیرت و بینایی منشاء یاد خداوندنسبت به عبد می گردد، و از آنجا که […]

ادامه ...

از کلام قرآن بر می آید که بت پرستان معتقد بودند که فرشته برتر از انسان است و صلاحیت دریافت وحی و رسالت را از سویخداوند داراست و ملائکه نیز […]

ادامه ...