آرشیو احادیث تفسیری

بر پایه ی نص قطعی ، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و قرآن ، پیامبر و کتابی نیست . وجود عنصری آن حضرت مانند دیگرانسان ها […]

ادامه ...

ائمه علیهم السلام مجاری فیض خداوند و واسطه های لطف اویند؛ همه ی موجودات آفریده ی خداوند هستی بخش هستند، جز اینکه قبول فیض از ناحیه ی بعضی از موجودات […]

ادامه ...

منطق متفکران مشرک همان چیزی است که خداوند از ایشان نقل می کند : سیقول الذین اءشرکوا لو شاءالله ما اءشرکنا و لا اباؤ نا ولا حرمنا من شی ء […]

ادامه ...

علم از دو راه به دست می آید . زیرا گاهی بدون واسطه و گاهی با واسطه ی امر دیگری است . نوع نخست همان علم حضوریاست که در آن […]

ادامه ...

قرآن عینی و انسان کامل معصوم علیه السلام مانند قرآن علمی با ستون نوری میان خود و خداوند سبحان نورانی شده ، آن چه رادیگران نمی بینند، با چشمی می […]

ادامه ...

شدت نورانیت و تلاءلؤ قرآن است که مردم ، تنها از پشت حجاب و پرده ی الفاظ و مفاهیم و صورت های ذهنی و امثال آن بهقرآن می توانند بنگرند […]

ادامه ...

از قرآن کریم بر می آید که یکی از بارزترین مصادیق استوارترین راه که قرآن به آن هدایت می کند، پایه گذاری زندگی بر پایهی تحقیق و پرهیز از هر […]

ادامه ...

توجه قرآن به این دو قسم از علم بیش تر است ، گر چه قرآن از علم حصولی زیاد سخن گفته ، به آن دعوت کرده ، معارف خودرا بیش […]

ادامه ...

راز پا فشاری امام علیه السلام به دور کردن و پشت سر انداختن آرزو آن است که آرزو سرمایه و دام شیطان است ، چنان کهخداوند سبحان از شیطان حکایت […]

ادامه ...

غرض آن که با توحید افعالی و ربوبیت مطلقه ای که خاص خداوند رب العالمین است ، برای استقلال موجودات مجالی نمی ماند،خواه آن موجود شیطان باشد یا موجود دیگر؛ […]

ادامه ...