آرشیو احادیث تفسیری
-
0
تفسیر امام رضا (ع) از قرآن کریم
تفسیر امام رضا (ع) از قرآن کریم ابوحیّون از امام رضا(ع) نقل میکند که فرمود: هر کس آیات متشابه قرآن را به محکمات بازگرداند، راه راست را یافته است … […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – انسان کامل ، قرآن ناطق تجسم یافته
از آنجا که مجموع محتوای قرآن عقاید و اخلاق و اعمال است و همه ی این امور مربوط به انسان است ، به گونه ای که اگر انساننباشد، نه عقیده […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – شرح صدر وسیله ی تحقق هدایت
خداوند سبحان بیان می دارد که این هدایت ویژه تنها با شرح صدر پدید می آید که در مقابل تنگی دل و کوری آن است ؛ فمنیرد الله اءن یهدیه […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – تمایز تفکر عقلی و شهود قلبی
صفحه ۶۷ از ۱۲۶راه شهود قلبی ، به حق و سیره ی انبیا و اولیا، کسانی که به واسطه ی آن شهود به حقیقت نائل گشته اند، نزدیک تر است […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – تشویق قرآن به تحصیل برهان عقلی و دریافت شهود قلبی
در مباحث پیش گفته شد که قرآن به تحقیق و جست و جو دعوت ، به آن امر می کند، و از اعتماد به خواهش و آرزو بر حذر میدارد […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – آثار مشترک قرآن علمی و عینی
برهان اشتراک قرآن علمی و قرآن عینی در آثار – چنان که گذشت – این است که انسان کامل در حقیقت ، وجود بیرونی قرآناست . پس قرآن عینی همه […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – هدایت الهی
اوصاف خداوند دارای دو نوع ذات و فعل است و هدایت یافتگی ، ذاتی اوست ؛ یعنی به هدایت کننده نیازی ندارد و صفت ذاتاوست ، ولی هدایت گری او […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – حقیقت معارف قرآنی
معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از اموروجودی حقیقی است که حواس ، […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – صفات برگرفته از فعل خدا
پس هر صفتی که ملازم یا انتقال یا مصاحب با انفعال باشد، باید برگرفته از فعل خداوند باشد؛ چه این انفعال مادی باشد، چنان کهدر حوادث زمانی رخ می دهد […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – نفی تعادل شهود خداوند با آمد و رفت او
مشاهده ی خداوند با قلبی که از هر مشهود دیگری منزه است ، معادل رفت و آمد نیست که از انتقال و انفعال خبر می دهد . از اینرو حضرت […]