آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – حجاب مستور یا سقوط قلب
از آنجا که گناهان چون چرکی بر قلب هاست ، تفاوتی میان گناه و گناه کار نیست ، جز از جهت مفهوم . زیرا عمل قلبی که بهصورت ملکه در […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – جهالت و انکار قرآن
یکی دیگر از آثار مشترک قرآن علمی و عینی این است که منشاء انکار قرآن علمی و رویگردانی از آن و مقابله ی با آن ، جاهلیتمحض و از ساحت […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – قرآن کتاب تعلیم و هدایت
قرآن بر اساس تحقیق بنیانگذاری شده است و مردم را به بنا نهادن زندگی خود بر تحقیق فرا می خواند و محققان را می ستاید و روگردانندگان از تحقیق را […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – یقین و تقوا، توشه معاد
آخرت از دسترس حس و طبیعت پنهان است و تنها کسی آن را می بیند که از دنیا پیراسته بوده ، دوستی آن را از قلب خود بیرونکند و از […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – همانندی سنت با قرآن در داشتن متشابهات
حضرت رضا علیه السلام به بعضی از لوازم همراهی قرآن و عترت طاهره چنین اشاره می کند : کسی که متشابه قرآن را به محکمآن برگرداند، به صراط مستقیم هدایت […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – سرآمد حکمت
به هر حال ، زبان پشت قلب است و به آن اقتدا می کند، چنان که سایر اعضا به قلب اقتدا می کنند و بنده ی مخلص خداوند کهحکمت به […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – جایگاه تفکر عقلی در برابر قرآن حکیم
تفکر عقلی حرکت ذهن است به سمت مجهول ، از گذرگاه معلوماتی که ضرورتا به مجهول می انجامد و این حرکت با سکون وحرکت از مجهولی به مجهول دیگر یا […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – توحد سخن و تعدد فهم ها
چنین عبد صالحی که در روش خود به عترت طاهره علیهم السلام اقتدا کرده است ، شایستگی آن را می یابد که مصداق دوستانصالح ایشان باشد؛ چنان که حضرت رضا […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – احاطه بعضی از اسمای حسنا بر بعض دیگر
از آن جهت که قرآن بر کتب دیگر مهیمن است ، پس قرآن علمی مظهر تام خداوند سبحان است ، چنانکه اسم مهیمن نیز بر سایراسامی جزئی احاطه دارد . […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – تدبر قلب مجرد در قرآن
خداوند سبحان می فرماید : اءفلا یتدبرون القران اءم علی قلوب اءقفالها ( ۱۸۲ ) گذشته از حجیت ظاهر قرآن و امکان استنباطمعارف از آن و نیز تشویق و ترغیب […]