آرشیو احادیث تفسیری

علم از دو راه به دست می آید . زیرا گاهی بدون واسطه و گاهی با واسطه ی امر دیگری است . نوع نخست همان علم حضوریاست که در آن […]

ادامه ...

دوستی) بدان ممتاز ساخت، این سومین رتبه و ) « خلت » امامت مقامی است که خداوند ابراهیم خلیل را پس از رتبه پیغمبری وآنگاه ابراهیم را پروردگارش به کلماتی […]

ادامه ...

یکی از آثار مشترک قرآن علمی و عینی آن است که هر یک از آن ها نوری است که از سوی خداوند به عالم طبیعت نازلگردیده است ؛ هیچ تاریکی […]

ادامه ...

بر پایه ی این روایات نورانی نفس انسانی ذاتا جوهری مجرد از ماده است و توان بالا رفتن تا قله ی ملکوت و شهود غیب را دارد ودرخشش نفس به […]

ادامه ...

عترت طاهره علیهم السلام رازهای نهانی قرآن را می دانند و بر گویا ساختن اخراج غیب آن به شهادت توانمندند . زیرا جایگاهایشان همان برترین جایگاه قرآن است و از […]

ادامه ...

از آنجا که حقیقت قرآن عینی و انسان کامل معصوم علیه السلام همان حقیقت قرآن علمی است ، بدون آن که میان آن دو جداییو انفکاک باشد، امانتی که بر […]

ادامه ...

یکی از آداب تلاوت پناه بردن به خداوند است در حال قرائت ؛ نه تنها در شروع آن ، بلکه از آغاز تا پایان ، یکی دیگر از آدابتلاوت ترتیل […]

ادامه ...

از آنجا که قرآن هدایتی برای مردم و تذکری برای بشر و ترساننده ای برای همگان است ، گفتار هر صنف از مردم را طرح می کند. سپس اگر سخن […]

ادامه ...

معیت قرآن و عترت که بر آن اتفاق نظر هست ، حقیقتی است که طبق مراتب وجود خارجی درجاتی دارد . پس وجود طبیعی آن باکثرت و تعدد همراه است […]

ادامه ...

امام رضا علیه السلام میفرماید: در قرآن شفا و درمان هر دردی است، و از [صفحه ۳۲ ] قرآن درمان بخواهید. کسی که او را قرآن۸۹ ) امام رضا علیه […]

ادامه ...