آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

در زمان صحابه پیامبر۹ فقه , برعلم دین و شناختن حلال و حرام و قدرت وتوانایی بر فتوا و قضای داوری اطلاق می شد و در زمان تابعان نیز همین […]

ادامه ...

کسانی که تاکنون نام بردیم مشهورترین محدثان از تابعان در خراسان در دوره بنی امیه بودند, اما در کنار آنان محدثان دیگری نیز به چشم می خورند که درروایت و […]

ادامه ...

احتمال دیگر این است که اساسا مأمون در این قضیه اختیاری نداشته, ابتکار از مأمون نبوده, ابتکار از فضل بن سهل ذوالریاستین وزیر مأمون بوده است ( ۵ ) که […]

ادامه ...

یکی از آنهایحیی بن یعمر عدوانی بصری , مروزی , درگذشته به سال ۱۲۹ یا پیش از آن است .( ( ۳۴۴ ) ) ابن حجر عسقلانی گفته است : […]

ادامه ...

آیت حق ، شیخ انصاری؛ می فرماید : « آنچه از ادلّه چهارگانه ( کتاب ، سنّت ، عقل و اجماع ) استفاده می شود این است که امام ( […]

ادامه ...

مساله ای داریمدر فقه به نام (ولایت جائر) یعنی قبول پست از ناحیه ظالم. قبول پست از ناحیه ظالم فی حد ذاته حرام است ولی فقها گفته اند همین که […]

ادامه ...

فرض دیگر که این فرض خیلی بعید نیست چون امثال شیخ مفید و شیخ صدوق آن را قبول کرده اند این است که مامون در ابتدای امر صمیمیت داشت ولی […]

ادامه ...

۱٫ احضار امام از مدینه به مرویکی از مسلمات تاریخ این است که آوردن حضرت رضا از مدینه به مرو، با مشورت امام و با جلب نظر قبلی امام نبوده […]

ادامه ...

فرض دیگرکه این فرض خیلی بعید نیست چون امثال شیخ مفید و شیخ صدوق آن را قبول کرده انداین است که مأمون در ابتدای امر صمیمیت داشت ولی بعد پشیمان […]

ادامه ...

جرجی زیدان یکی از کسانی است که معتقد است ابتکار از فضل بن سهل بود, ولی همچنین معتقد است که فضل بن سهل شیعی بود و روی اعتقاد به حضرت […]

ادامه ...