آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

جرجی زیدان یکی از کسانی است که معتقد است ابتکار از فضل بن سهل بود، ولی همچنین معتقد است که فضل بن سهل شیعی بود و روی اعتقاد به حضرت […]

ادامه ...

احتمال دیگر این است که اساسا مأمون در این قضیه اختیاری نداشته, ابتکار از مأمون نبوده, ابتکار از فضل بن سهل ذوالریاستین وزیر مأمون بوده است ( ۵ ) که […]

ادامه ...

یکی از آنهایحیی بن یعمر عدوانی بصری , مروزی , درگذشته به سال ۱۲۹ یا پیش از آن است .( ( ۳۴۴ ) ) ابن حجر عسقلانی گفته است : […]

ادامه ...

با این که این فقها بزرگترین فقهای خراسان در عهد بنی امیه بودند ملاحظه می کنید که در شرح حال آنان در منابعی که نسبت به فتاوای آنان اعتماد کرده […]

ادامه ...

در زمان صحابه پیامبر۹ فقه , برعلم دین و شناختن حلال و حرام و قدرت وتوانایی بر فتوا و قضای داوری اطلاق می شد و در زمان تابعان نیز همین […]

ادامه ...

فرض دیگر که این فرض خیلی بعید نیست چون امثال شیخ مفید و شیخ صدوق آن را قبول کرده اند این است که مامون در ابتدای امر صمیمیت داشت ولی […]

ادامه ...

فرض دیگرکه این فرض خیلی بعید نیست چون امثال شیخ مفید و شیخ صدوق آن را قبول کرده انداین است که مأمون در ابتدای امر صمیمیت داشت ولی بعد پشیمان […]

ادامه ...

به دنبال فقهای صحابه در خراسان , گروه زیادی از فقهای تابعین , جزء رجال حکومت بنی امیه و کسانی که هر دو دولت : اموی و عباسی را درک […]

ادامه ...

مسئله ای داریم در فقه به نام ( ولایت جائر ) یعنی قبول پست از ناحیه ظالم . قبول پست از ناحیه ظالم فی حد ذاته حرام است ولی فقها […]

ادامه ...

مساله ای داریمدر فقه به نام (ولایت جائر) یعنی قبول پست از ناحیه ظالم. قبول پست از ناحیه ظالم فی حد ذاته حرام است ولی فقها گفته اند همین که […]

ادامه ...