آرشیو احادیث تفسیری
-
0
دیدگاه امام رضا (ع) – اختیار حد فاصل و میان جبر و تفویض
قرآن کریم به صورت کامل به تحلیل قیاس باطل بت پرستان پرداخته است ؛ اراده ی تکوینی خداوند به ایمان و نفی شرک تعلقگرفته ، بلکه اراده ی تشریعی خداوند […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – ویژگی جهل مقابل علم
اموری از قبیل قرار دادن پلیدی در انسان و نیز تنگ ساختن سینه و گمراه کردن فرد، اموری وجودی نیستند که خداوند آن ها راافاضه کند، بلکه صرفا به معنای […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – عینیت اراده ی خداوند با حکمت و صواب
مراد از این سخن آن است که قلب به جهت آن که دارای ویژگی هایی است ، امری ممکن و نیازمند به سبب است . پس باید سببخاصی داشته باشد […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – شرایط شناخت قرآن
از آن جا که قرآن کلامی است با زبان خاص و کتابی است با لغت مخصوص ، و با توجه به این که نخستین ارتباط با هر کتابی ازطریق خواندن […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – راز جاودانگی قرآن
راز جاودانگی حیات قرآن در این نکته نهفته است که قرآن تجلی مبداء فاعلی خود یعنی ذات حی خداوندی است ، از جهت مبداءقابلی نیز با فطرت انسانی موافق ، […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – نیازمندی موجود ممکن به واجب
مستفاد از این سخن بت پرستان که شما پیامبران ما را از آنچه پدرانمان می پرستیدند، می خواهید باز دارید لزوم حفظ سنتموروثی و رجوع به مردگان در ابتدا و […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – یادآوری های قرآن درباره ی جایگاه تفکر عقلی
( یکم . نهی از پیروی علم غیر یقینی ؛ و لا تقف ما لیس لک به علم ان السمع و البصر و الفؤ اد کل اءولئک کان عنه مسئولا […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – دستیابی به دین از طریق عقل و وحی
راز همه ی این تعالیم در آن است که دین الاهی مبتنی بر حق ، جز با هوشیاری عقل یا اشاره ی نقل دست یافتنی نیست و هر اندازهکه حوزه […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – مانع استنطاق
شدت نورانیت و تلاءلؤ قرآن است که مردم ، تنها از پشت حجاب و پرده ی الفاظ و مفاهیم و صورت های ذهنی و امثال آن بهقرآن می توانند بنگرند […] -
0
دیدگاه امام رضا (ع) – جایگاه شهود قلبی در قرآن
علم از دو راه به دست می آید . زیرا گاهی بدون واسطه و گاهی با واسطه ی امر دیگری است . نوع نخست همان علم حضوریاست که در آن […]